LE JUGEMENT DERNIER

LE JUGEMENT DERNIER

Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui y était assis. Devant sa face s’enfuirent la terre et le ciel, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie. Les morts furent jugés d’après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer donna les morts qui s’y trouvaient, la mort et le séjour des morts donnèrent les morts qui s’y trouvaient, et ils furent jugés chacun selon ses œuvres. La mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. (Apocalypse 20:11-15)

1/ DEFINITION

C’est le dernier et grand jugement que connaîtront tous les incroyants.

Beaucoup se plaignent qu’il n’y a pas de justice sur la terre ; cela est vrai. Mais à la fin des temps, la justice parfaite sera rendue par le Seul qui en est capable : Dieu.

Chaque individu devra rendre des comptes envers son Créateur.

Ce jugement aura lieu à la fin du millénium, c’est à dire la période de 1000 ans pendant laquelle Jésus règnera sur la Terre avec les siens.

Tous les incroyants morts ressusciteront (la 2^ème résurrection) et comparaîtront devant Dieu.

Les croyants n’y auront pas part car leurs péchés ont déjà été jugés à travers la mort expiatoire de Jésus-Christ. Christ a déjà été jugé pour nos péchés ; celui qui croit en lui ne pourra donc pas être jugé une 2^ème fois.

Toutefois, les chrétiens seront quand même jugés, non par rapport à leur salut, mais en vue de leurs récompenses (ou pas) :

Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal du Christ, afin qu’il soit rendu à chacun d’après ce qu’il aura fait dans son corps, soit en bien, soit en mal. (2 Co 5:10)

2/ QUI SERA LE JUGE DU JUGEMENT DERNIER ?

Il s’agit de Jésus-Christ, dont le règne et le jugement sont annoncés depuis longtemps par les prophètes :

Le bâton de commandement ne s’écartera pas de Juda, ni l’insigne du législateur d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Chilo et que les peuples lui obéissent. (Genèse 49:10)

Le Père ne juge personne, mais Il a remis tout jugement au Fils. (Jn 5:22)

Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’Il a fixé un jour où il va juger le monde selon la justice, par un homme qu’Il a désigné, et Il en a donné à tous une preuve digne de foi en le ressuscitant d’entre les morts. (Ac 17:30-31)

3/ LA DESTRUCTION DU CIEL ET DE LA TERRE

Puis je vis un grand trône blanc, et celui qui y était assis. Devant sa face s’enfuirent la terre et le ciel, et il ne fut plus trouvé de place pour eux. (Ap 20:11)

La terre a connu trop de péchés et bu trop de sang ; elle doit être détruite.

De même le ciel, souillé par la révolte des anges, doit être renouvelé.

Ce jugement se fera par le feu, alors que le monde du temps de Noé périt par l’eau :

En effet, ils oublient volontairement qu’il y eut, autrefois, des cieux et une terre qui, du milieu de l’eau et formée par l’eau, surgit à la parole de Dieu, et que, par les mêmes causes, le monde d’alors périt submergé par l’eau ; mais, par la même parole, les cieux et la terre actuels sont gardés en réserve pour le feu, en vue du jour du jugement et de la perdition des impies.

(2 Pi 3:5-7)

Levez les yeux vers le ciel, puis regardez en bas sur la terre ! Car les cieux se dissiperont comme une fumée, la terre tombera en lambeaux comme un vêtement, et ses habitants périront comme des mouches ; mais mon salut durera éternellement et ma justice ne faiblira pas. (Esaïe 51:6)

4/ LA COMPARUTION DES MORTS IMPIES

Et je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône… La mer donna les morts qui s’y trouvaient, la mort et le séjour des morts donnèrent les morts qui s’y trouvaient, et ils furent jugés chacun selon ses œuvres. (Ap 20:12-13)

De même que tous les croyants comparaîtront devant le tribunal de Christ pour l’appréciation de leur service et l’attribution éventuelle des récompenses, de même tous les impénitents auront à répondre devant leur Juge :

Mais toi, pourquoi juges–tu ton frère ? Ou toi, pourquoi méprises–tu ton frère ? Nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. (Ro 14:10)

Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c’est par nous qu’il débute, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ? Et si le juste est sauvé difficilement, que deviendra celui qui est impie et pécheur ? (1 Pi 4:17-18)

Tous ceux et celles qui ont renié Dieu ici-bas se trouveront en présence du Juge suprême.

Ce sera une confrontation solennelle à laquelle nul ne pourra échapper.

5/ CHACUN SERA JUGE SELON SES ŒUVRES

Des livres furent ouverts…Les morts furent jugés d’après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres. La mer donna les morts qui s’y trouvaient, la mort et le séjour des morts donnèrent les morts qui s’y trouvaient, et ils furent jugés chacun selon ses œuvres.

(Ap 20:12-13)

1/ Dieu tient une comptabilité exacte des œuvres des hommes

L’Éternel l’a juré par l’orgueil de Jacob : Je n’oublierai jamais aucune de leurs actions.

(Amos 8:7)

La mémoire du Seigneur est telle que rien de ce que les hommes ont fait ne sera oublié.

En un instant, Dieu pourra faire passer devant chaque pécheur le « film de sa vie ».

Personne alors ne pourra nier le fait qu’il est un pécheur.

Dieu jugera ainsi :

- Les actions secrètes des hommes : Car Dieu fera passer toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal. (Ecclésiaste 12:14)…C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par le Christ–Jésus les actions secrètes des hommes. (Ro 2:16)

- Les mauvaises paroles : Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine, qu’ils auront proférée. (Mt 12:36)

- Les actes d’impiété : C’est aussi pour eux qu’Hénoch, le septième patriarche depuis Adam, a prophétisé en ces termes : Voici que le Seigneur est venu avec ses saintes myriades, pour exercer le jugement contre tous et pour faire rendre compte à tous les impies de tous les actes d’impiété qu’ils ont commis, et de toutes les paroles dures qu’ont proférées contre lui les pécheurs impies. (Jude 1:14-15)

2/ Tous ceux qui n’auront pas cru seront perdus

Sachant que l’homme n’est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi en Christ–Jésus, nous aussi nous avons cru en Christ–Jésus, afin d’être justifiés par la foi en Christ, et non par les œuvres de la loi, parce que nul ne sera justifié par les œuvres de la loi. (Ga 2:16)

Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable envers tous. (Ja 2:10)

Nous sommes tous coupables devant Dieu car nous avons tous transgressé la loi des milliers de fois.

Même nos meilleures actions sont imparfaites et sont considérées par Dieu comme un « vêtement souillé » (Esaïe 64:5).

Le seul moyen pour l’homme d’être sauvé est la foi dans le sang de Christ qui seul peut le purifier à jamais de tous ses péchés.

Ceux qui refusent de croire en Jésus de leur vivant seront donc perdus à jamais.

3/ Tous auront la bouche fermée

Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. (Ro 3:19)

Toutes les œuvres des hommes étant enregistrées dans des livres, personne ne pourra réfuter leur réalité, personne ne pourra se disculper ou rejeter la faute sur quelqu’un d’autre car « chacun portera sa propre charge ». (Galates 6:5)

Quelle que soit la sévérité du jugement, ce jugement sera juste et impartial.

6/ QU’EN EST-IL DE CEUX QUI N’ONT PAS ENTENDU L’EVANGILE

1/ Chacun sera jugé d’après les lumières reçues

Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché sous la loi seront jugés par la loi. (Ro 2:12)

Ce qui est dit ici de la loi est encore plus vrai de l’Evangile. Ceux qui l’ont entendu sont considérés par Dieu comme étant plus responsables.

Plus nous recevons de la lumière plus nous sommes responsables de l’usage que nous en faisons :

Le serviteur qui aura connu la volonté de son maître, qui n’aura rien préparé et n’aura pas agi selon sa volonté, sera battu d’un grand nombre de coups. En revanche, celui qui ne l’aura pas connue et aura commis des actes dignes de châtiments, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié. (Lu 12:47-48)

Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais point parlé, ils n’auraient pas de péché. Maintenant, ils n’ont pas d’excuse pour leur péché. (Jn 15:22)

2/ Cependant, même sans l’Evangile, chacun est responsable devant Dieu

Dieu a accordé aux hommes deux révélations :

- La création : En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient fort bien depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. (Ro 1:20)

- La conscience : Quand les païens, qui n’ont pas la loi, font naturellement ce que prescrit la loi – eux qui n’ont pas la loi – ils sont une loi pour eux–mêmes ; ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs ; leur conscience en rend témoignage, et leurs raisonnements les accusent ou les défendent tour à tour. (Ro 2:14-15)

Ces deux révélations doivent susciter dans le cœur de chaque homme le désir d’en savoir davantage, de chercher à connaître Dieu.

3/ Dieu ne laisse aucune de Ses créatures sans chercher à la gagner

Si quelqu’un cherche Dieu de tout son cœur, Dieu l’amènera à connaître Sa Parole et Son Fils.

Tel le Bon Berger, Dieu ne se lasse pas de chercher la brebis perdue.

Il est capable d’utiliser tous les moyens pour se révéler à une personne qui cherche vraiment la vérité :

Vous me chercherez et vous me trouverez, car vous me chercherez de tout votre cœur. Je me laisserai trouver par vous… (Jérémie 29:13-14)

Il a spécialement envoyé Philippe parler de Jésus à l’eunuque éthiopien dans le désert.

Où qu’on soit (dans un désert, un cachot ou sur une île) Dieu est capable de nous atteindre.

7/ LE LIVRE DE VIE

… Et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de vie. (Ap 20:12)

Ce livre est le registre céleste contenant les noms de tous ceux qui sont destinés au ciel.

Il s’agit d’un livre tenu par Dieu : Lui seul a le droit et le pouvoir d’écrire dans ce livre ; Lui seul a le droit d’effacer les noms de ceux qui pèchent contre Lui.

Pardonne maintenant leur péché ! Sinon, je t’en prie, efface–moi de ton livre que tu as écrit. L’Éternel dit à Moïse : C’est celui qui a péché contre moi que j’effacerai de mon livre.

(Exode 32:32-33)

Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez–vous de ce que vos noms sont inscrits dans les cieux. (Lu 10:20)

Pour avoir son nom écrit dans ce livre il suffit de croire en celui qui est la Vie : Jésus.

8/ LE VERDICT FINAL

Quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. (Ap 20:15)

La 1^ère mort est la mort physique. La seconde mort, l’étang de feu, est la mort spirituelle et éternelle. C’est l’absence totale de la présence de Dieu, l’absence totale de la Vie.

Les hommes subiront ce jugement sans appel non pas à cause de leurs péchés (car nous avons tous péché), mais à cause de leur refus de la grâce divine, à cause de leur incrédulité.

9/ LES CROYANTS ECHAPPERONT AU JUGEMENT DERNIER

Pour celui qui croit en Jésus-Christ, ses péchés ont été jugés une fois pour toutes, à la croix.

Dieu est juste, Il ne jugera pas le croyant une 2^ème fois.

En Christ, le croyant est libéré de la culpabilité et de la peine du péché.

Celui qui croit en Christ reçoit sa justice parfaite :

Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. (2 Co 5 :21)

Cette justice est une faveur que nous ne méritons pas mais qu’Il nous donne gracieusement :

C’est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. (Ep 2:8)

Le désir de Dieu est que tout homme fasse la paix avec Lui :

Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui–même, sans tenir compte aux hommes de leurs fautes, et Il a mis en nous la parole de la réconciliation. Nous sommes donc ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous ; nous vous en supplions au nom de Christ : Soyez réconciliés avec Dieu ! (2 Co 5:19-20)

Acceptons donc dès aujourd’hui la grâce de Dieu, car demain il sera peut être trop tard.

Car Il dit : Au temps favorable je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai secouru. Voici maintenant le temps vraiment favorable, voici maintenant le jour du salut. (2 Co 6:2)